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称之为“观心”。在他看来，“观心”是根本就不需要用眼睛的，一只眼睛也用不着。用不着的东西如同奢侈的摆设，留之又有何用？哲学家最终自行毁去了双眼。哲学家从此看不见日出月落、花开花谢，看不见前来拜访自己的老...
曾文广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351944722.html
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在传统佛教中，一个如法摆设之佛坛代表了诸佛之身、语、意，是供我们瞻礼恭敬以积聚功德的神圣物品，其放置排列有一定的规格。佛坛通常放於屋中最好的一房间内或索性置於大厅中央，坛中央为本师释迦牟尼佛（因为释迦牟尼为佛法之来源，故供於佛坛上最重要的地方）；此外亦会供放一尊祖师圣像（以格律派弟子举例，坛上会安供宗喀巴祖师，其他宗派亦各有其祖师像供置坛上），以表敬师及祈请传承历代祖师加持；坛之左方供奉一本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645267.html
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的性情，也再次印证禅修不仅是蒲团上的修行，更是日常举止的磨练。由于台湾在家中摆设香案，供养三宝的居士相当多，常有信众到农禅寺请教用香仪轨，果奘法师总是不厌其烦地解释说明，并时常提醒大家，不论是檀香或...
廖翌汝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592247802.html
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不必放在会上。如不用火葬，遗体也不一定要在场。主要是令会上的人，都感受清净庄严而和谐的气氛。 会上布置，可以简单的采取亡者生平所喜好的事物。如摆设适量素净色彩的鲜花，燃点少量之灯火、蜡烛或檀香，及...
李绍裘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549214.html
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违犯者要进行批评或给予处罚。所以，僧值又叫做纠察； 殿主 大殿的管理人员。其职责是照管油灯、香烛，摆设供器、供品，清洁佛像、佛殿等。有的大殿，有两名管理人员，第一名称为殿主，第二名称为香灯。 香灯 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15473657738.html
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不了的（除非高至某种程度或可另当别论），所以修行的重心就摆在如何照见念头、善用念头、转化念头、弱化念头，「照见」摆在第一位是有道理的，因为若无照见，以下都成空谈。就像一屋子太暗，却要求家具摆设整齐，光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22573867200.html
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新佛像落成后为什么要“装脏“？ 装脏，是指新的佛像落成后，为佛像装上象征性的内脏与神识，赋予佛以生命力。圆雕之像，装在像的内部，绘画及浮雕装在背面。这是佛教造像特有的仪轨。一般民间或文人案头的“摆设”，无论是民间神祗或各种工艺品，皆无此说，惟佛教特别重视心念与神识，所以装脏是佛教造像必不可少的一种程序。藏密的一些活佛和法师说，如果佛像不装脏，易被邪祟、恶灵侵人，借佛像躯壳来作害人间。 装脏的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365769431.html
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用力一捏，就会有一撮清香。再看店内的装修、摆设、茶桌、茶凳、四壁字画，加上商标注解，除了给人一种古香古色的感觉外，更多的是一种宁静，一种内涵。坐下来，泡上一泡铁观音，颗颗茶珠入杯，冲上沸水，如同破土生长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450371619.html
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傣族宗教—白象之神傣族象崇拜
傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族的土地是象的乐园；丛林中有象群，村寨和寺庙中有塑象，水井旁有塑象，壁画和布画中有象的图画，家里摆设中有各种象工艺品，贝叶经中有象的传说故事，宗教节日中有赕白象……总之，象崇拜渗透到傣族社会生活的各个领域。象崇拜是贝叶文化的一个重要组成部分。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573581117.html
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方看来，环评只是一道“不得不走的程序”。程序是实现某种目的的工具，当忘却了程序的目的而走程序时，程序就彻底成了摆设和累赘。至少在龙开口水电站筹建处主任看来，环评就是可有可无的、不得不走的程序。环评在...
佚名
|社会|教育|纪实|
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